龙华大鼓是惠州市博罗县一种打击乐器合奏的民间鼓乐，贯穿于当地民众的岁时节庆、人生礼仪之中，是根植于传统客家文化的音乐形式。据记载，龙华大鼓随客家人南迁而传承至惠州博罗县，明嘉靖《惠州府志》记载当地居民除夕“守岁作鼓乐”。百余年前，龙华镇居民就已在东莞石龙新昌鼓店订购所用的“灯鼓”。

龙华大鼓是由大鼓、大锣、中锣和小锣四种乐器组成的清锣鼓。乐队编制一般包括大鼓1面，大锣2面，中锣2面，小锣15－50面不等。

演奏时，龙华大鼓以大鼓作为主奏乐器，配有大中小三个规格的锣为伴奏乐器。大致划分为三个声部：大鼓担当旋律声部；大中锣担当低音伴奏声部；小锣音担当伴奏声部。三个声部的结合是乐器的形制和音响的不尽相同，以及由此而引起的不同音色的组合。大鼓的音色张扬厚重，大、中、锣的音色悠长深远，小锣的音色爽朗清脆，三者的配合，气势雄壮激昂。龙华大鼓只有单曲牌这一种曲体结构，没有约定俗成统一曲牌名称，其总体音乐特点简洁有力，作为锣鼓队的灵魂，大鼓手通过节拍强弱对比，速度快慢的控制，以击打动作幅度的变化带领着锣手，锣手们根据大鼓手的暗示也时而平缓，时而热烈，形成一领众和的场面。

龙华大鼓的演奏及相关活动均以宗族为单位，通常当地每个宗族有一个锣鼓队，鼓身上写书本族姓氏和堂号以作标识。龙华大鼓是当地各种民俗活动的重要内容之一，其保护与传承对于凝聚当地客家宗族聚落认同感与向心力，寄托海外客家侨胞的思乡之情、促进国内外文化交流的具有重要的意义。近年来，随着社会发展和娱乐活动的多元化，龙华大鼓的演奏方式、表现形式受到一定影响，加之其口传身授、传艺不传谱的传承方式，造成这一民间艺术发展面临一定的困境。