中国网：退役军人邓胜洪 | “龙头老大”的梦想

　　流传于中山市古镇的六坊云龙舞，距今已有300多年历史。龙在入夜时分开始舞动，通体透亮，银光闪闪，辅以云彩等造型，如在星空穿云破雾般翻腾，冲云破雾而不见人踪，故称云龙。

　　“注意看我的手法。”云龙舞传承人邓胜洪一边演示，一边同徒弟们讲解要领，“双珠出龙，表示云龙要舞出洞穴了，这时动作要灵活且快。”金光闪闪的鲤鱼一到邓胜洪的手上，就像活过来一样，“游”得栩栩如生。“自己要反复琢磨，不断练习，把动作内化成本能。”

　　云龙翩翩

　　从炮兵到传承人

　　邓胜洪1969年入伍，正式成为中国人民解放军的一名炮兵。他说，那是一段最艰苦，也最富有激情、最磨炼意志、最令人难忘的岁月。

　　无论是在行进中，还是在实弹射击阵地，连队的一切工作都围绕保证“开的动，打得响，打得准”展开。夜间行军和紧急集合训练是野营拉练的必备科目。“经常一个铃声，大家就要快速地穿衣、打背包、背装备，前前后后两三分钟就集合完毕了。”

　　炮兵训练中使用的炮弹威力巨大，一旦发生意外，可能对人体造成严重的伤害，甚至有生命危险。在这样的高危环境中，邓胜洪不敢松懈半分，不断磨炼自己，练就了强大的体能和超强的心理素质。

　　从部队退役后，由于从小对云龙舞的热爱，邓胜洪重拾起云龙舞技艺，跟随老前辈学习舞龙技艺，致力传承云龙舞，将其发扬光大。

　　云龙展翅

　　瑞气照六坊

　　“从小学三年级开始，我就开始学习用竹子扎作云龙。”邓胜洪说。

　　扎作云龙，要选择柔韧的茅竹，将其浸泡、开篾备用，然后按照传说中龙的形状，利用竹篾砂纸和铁线等原材料扎作框架。从扎龙珠开始，到扎龙头、扎龙身、扎云彩、扎鲤鱼，“每一个步骤都很繁琐、耗时非常长。”邓胜洪说，“从爷爷那一辈到父亲那一辈再到我，云龙舞就是这样，靠着一代又一代的传承流传下来的。”

　　“云龙很灵气的，摸下云龙头，健康又长寿；摸下云龙手，衣食永无忧……”邓胜洪唱着这首广泛流传的六坊云龙舞歌谣，介绍起云龙舞的起源。龙代表着祥瑞，“下钻上翻龙映水，行云布雨瑞气浓”，古镇人民舞云龙，是为了祈求出海打鱼顺风顺水，种养有个好收成。

　　每年春节过后，六坊村就会举行大型的舞云龙活动，邓胜洪带领着200名舞云龙者集合在祠堂里，换上白纱衫，穿上与龙被颜色相近的裤子，脚穿有绑腿的草鞋，龙头里镶上电珠作眼睛，龙身中点燃蜡烛，让云龙通体光亮。入夜时分，云龙开始舞动出巡，由龙珠引路，八音班相随伴奏，云彩、鲤鱼、旗幡相随左右出巡。远看去，只有云龙在空中舞动翻腾而不见舞龙者，自带的隐身效果十分奇特。

　　云龙翱翔

　　走好传承之路

　　随着时代的发展，年轻一代对六坊云龙的扎作、舞蹈及相关的仪式等不甚了解，拥有悠久历史的六坊云龙舞，也曾处于濒危甚至失传的状态。

　　邓胜洪知道，这项传统技艺要想传承发展，一定要后继有人。他于1985年正式收徒弟，分文不取传授技艺，现已有正式徒弟130多人。

　　邓胜洪教学也有一套自己的“秘籍”，他将六坊云龙舞传统技艺、仪式习俗、细节表现、套路步法和自己几十年的舞龙心得经验加以总结提炼，整理成厚厚的教学手稿，以此来指导徒弟们精进技艺。

　　手稿上面详细列出了云龙舞的拆解步骤，首先是双珠出龙，即龙出洞，然后是拜四门，即行见面礼。随后开始舞蹈，动作包括有走“之”字、双飞蝴蝶、跳龙脊、团龙、走龙云、寻龙珠、舔龙柱、走梅花阵、双团龙、舔龙脊等14个套路，每一个步骤都有着详细的图文注解。

　　其中“跳脊”环节的难度最大，也就是所谓“会跳的龙”。“巨龙盘旋时，后面的龙身交错着要跃过前面的龙身，看上去整条龙都在跃动，十分好看。但对于舞者而言，要一个接一个交替跳跃，稍有不慎，整条龙便倒在一起了，这也是最考验团队配合的地方。”邓胜洪说。

　　近年来六坊云龙舞的“圈子”规模越来越大，这让邓胜洪很欣慰。

　　随着科技和时代的发展，云龙舞也在不断地寻求创新，结合“灯都古镇”的产业发展趋势，六坊云龙舞进行了光源改造，使用轻盈的LED贴片代替了灯珠，锂电池代替了蓄电池，采用了多种灯光效果，让现在的六坊云龙看起来更加的精神威武。

　　如今已是74岁高龄的邓胜洪，仍然坚持亲自下场教授课程，挺拔清瘦的他时而马步前行，时而一跃而起，把每一个步法细节和用力技巧都倾囊相授，力求手把手教学，达成效果最大化。

　　“我希望可以将一身技艺悉数教给喜爱云龙舞的学生，让六坊云龙舞可以不断传承下去。一辈子把这件事做好，就是我最大的梦想。”邓胜洪说。